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苗栗Dyson戴森 V12清潔服務推薦:潔森工坊是你專業、值得信賴的選擇

戴森吸塵器運作異常?深度清潔的重要性你知道嗎?

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目前我們團隊最常接到的客戶問題就是吸力下降,或者產生異常聲音時,直覺是不是機器快壞掉了,實際上,這些問題很可能是由於機器內部積聚太多汙垢所導致的。

一臺吸塵器的吸力與其清潔程度有著直接的關聯。汙垢的積聚不僅會嚴重影響吸塵器的效能,還可能導致吸塵器運作異常。

在大多數情況下,清理吸塵器內部的汙垢就能恢復其原有的性能。因此,深度清潔你的Dyson戴森吸塵器,對於保持其高效運作非常關鍵。

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吸塵器污垢滿滿,這是一個不容忽視的問題。對於各種吸塵器來說,特別是品質卓越的Dyson戴森吸塵器,定期的清潔和維護是保持最佳運行狀態的重要部分。

如果你的吸塵器中充滿了污垢,可能會引發一系列的問題,並對你的機器造成潛在的損壞。

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你可能會問,清潔一臺Dyson戴森吸塵器需要花費多少時間和精力呢?其實,一般使用者大多使用最簡單的清潔方法,這個過程並不會太過複雜。

定期檢查吸塵器的塵杯,一旦發現有過多的塵埃或垃圾,就應立即清理。

此外,濾網也是吸塵器中容易積聚汙垢的部分,定期清洗或更換新的濾網對於保持吸塵器吸力十分重要,但是超過半年的吸塵器,就需要最完整的深度清潔服務了。

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在潔森工坊,我們擁有專業的技術團隊,能夠為各種Dyson戴森吸塵器提供專業的維修和保養服務。

因此,不要等到吸塵器出現問題才開始考慮清潔和維護,這樣反而可能導致更大的損壞,增加維修的困難度和成本。

如果你不確定如何正確清潔你的Dyson戴森吸塵器,或者擔心可能會損壞機器,我們在潔森工坊隨時都能提供專業的諮詢服務。

我們的技術團隊不僅具有豐富的經驗,並且對Dyson戴森吸塵器有著深入的理解,可以說是處理Dyson戴森吸塵器的超級專家,能夠給你提供最適合的清潔和維護建議。

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在潔森工坊,我們懂得服務的價值和便利性的重要性。我們的全臺服務讓客戶無論身處何地,都能享受我們的專業服務,不論是北部的臺北,中部的臺中,南部的臺南、高雄,或是東部的花蓮,我們都可以為你提供周全的服務。

一通電話就能讓我們的物流專車到府收件,解決你的困擾。不管你的吸塵器是Dyson戴森、iRobot、小米、Gtech小綠、伊萊克斯、日立,還是國際牌和LG,我們都可以提供專業的維修服務。

我們的專業團隊會根據吸塵器的狀況進行詳細的檢查,並提供最適合的維修方案。

我們理解,維修吸塵器可能會造成生活上的不便,這就是為什麼我們致力於提供快速而有效的服務。當你的吸塵器遇到問題時,你不需要親自將它送到維修中心,只需撥打一通電話,我們就可以到府收件,節省你的寶貴時間。

無論你在臺灣的哪個角落,只要一通電話,潔森工坊就在你身邊。我們將你的便利和吸塵器的運作效能放在首位,為你提供最專業、最便利的維修服務。

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潔森工坊的深度清潔流程

1. 專業拆機:在潔森工坊,我們的技師擁有豐富的拆解經驗,能精確拆解各品牌的吸塵器,讓您的機器得到最專業的處理。

2. 深度洗淨:我們使用最先進的清洗工具,對吸塵器進行深度清潔,讓您的吸塵器回復到購買時的全新狀態。

3. 殺菌烘乾:我們的烘乾機不僅能讓您的吸塵器迅速乾燥,更能透過高溫消毒,消除殘留的細菌與微生物。

4. 換濾心:我們提供品質上乘的濾網更換服務,讓您的吸塵器能恢復強大吸力,更有效清潔居家環境。(此步驟會先致電給您確認,不會貿然更換濾心)

5. 上油保養:我們使用專用潤滑油進行保養,讓您的吸塵器能運行更順暢,延長其使用壽命。

6. 原機優化:我們的專業技師會對您的吸塵器進行優化調校,讓它達到最佳的清潔效能,為您提供更好的使用體驗。

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潔森工坊專業的深度清潔服務,選用最適合的清潔方式和工具,以確保機器的安全和效能。

潔森工坊的技術團隊有著專業的知識和技術,能夠協助你解決各種問題,讓你的Dyson戴森吸塵器重回最佳狀態。

記住,保護好您的Dyson戴森吸塵器,並確保其高效運作是我們的初衷,不僅是清潔,專業的維護和保養讓延長的吸塵器的壽命。

潔森工坊會是你最好的選擇,我們將以專業的技術和誠摯的服務,確保你的Dyson戴森吸塵器能夠長久並高效地服務你的家庭。

其他維修品牌

1國際牌Panasonic

2伊萊克斯Electrolux

3日立HITACHI

4科沃斯ECOVACS

5BOSCH

6Neato

7小米

8雲米

9LG樂金

10iRobot

潔森工坊維修據點

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其他縣市也可用寄件方式為您服務:

臺北服務地區:大同、北投、士林、中山、松山、內湖、萬華、中正、信義、南港、文山、大安

新北服務地區:板橋、三重、中和、永和、新莊、新店、土城、蘆洲、 樹林、汐止、鶯歌、三峽、淡水、瑞芳、五股、泰山、林口、深坑、石碇、坪林、三芝、石門、八里、平溪、雙溪、貢寮、金山、萬里、烏來

桃園服務地區:桃園、中壢、平鎮、八德、楊梅、蘆竹、大溪、龜山、大園、觀音、新屋、龍潭、復興

新竹服務地區:東區、北區、香山區、竹北市、湖口鄉、新豐鄉、新埔鎮、關西鎮、芎林鄉、寶山鄉、竹東鎮、五峰鄉、橫山鄉、尖石鄉、北埔鄉、峨眉鄉

苗栗服務地區:竹南鎮、頭份鎮、三灣鄉、南莊鄉、獅潭鄉、後龍鎮、通霄鎮、苑裡鎮、苗栗市、造橋鄉、頭屋鄉、公館鄉、大湖鄉、泰安鄉、銅鑼鄉、三義鄉、西湖鄉、卓蘭鎮

臺中服務地區:臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平  

彰化服務地區:彰化市、員林巿、鹿港鎮、和美鎮、北斗鎮、溪湖鎮、田中鎮、二林鎮、線西鄉、伸港鄉、福興鄉、秀水鄉、花壇鄉、芬園鄉、大村鄉、埔鹽鄉、埔心鄉、永靖鄉、社頭鄉、二水鄉、田尾鄉、埤頭鄉、芳苑鄉、大城鄉、竹塘鄉、溪州鄉

嘉義服務地區:太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉

雲林服務地區:斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉

臺南服務地區:新營、鹽水、白河、柳營、後壁、東山、麻豆、下營、六甲、官田、大內、佳里、學甲、西港、七股、將軍、北門、新化、新市、善化、安定、山上、玉井、楠西、南化、左鎮、仁德、歸仁、關廟、龍崎、永康、東區、南區、中西區、北區、安南、安平

高雄服務地區:前金、新興、鹽埕、左營、楠梓、鼓山、旗津、苓雅、三民、前鎮、小港、鳳山、鳥松、大社、仁武、大樹、岡山、燕巢、梓官、永安、彌陀、橋頭、田寮、茄萣、阿蓮、路竹、湖內、那瑪夏、桃源、茂林、六龜、美濃、旗山、甲仙、內門、杉林、林園、大寮

屏東服務地區:九如、里港、鹽埔、高樹、長治、麟洛、內埔、萬巒、竹田、萬丹、新園、崁頂、林邊、佳冬、南州、新埤、枋寮、枋山、車城

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高雄Dyson戴森 Digital Slim清洗服務推薦潔森工坊專注於戴森吸塵器的深度清潔服務。

我們的專業團隊經驗豐富,技術精湛,致力於幫助您的戴森吸塵器恢復最佳狀態。

高雄Dyson戴森 V10拆卸清洗服務推薦透過專業工具和適當的清潔方式,我們確保您的戴森吸塵器不僅清潔如新,效能更達最佳化。

無論您的吸塵器有何問題,潔森工坊都可以為您提供解決方案,保障您的家庭清潔無虞。潔森工坊,讓您的戴森吸塵器活力全開,為您的生活創造更多可能。嘉義Dyson戴森 V8清洗服務推薦

于丹論語感悟  (一)  一、孝敬之道  在中國儒家文化中,特別提倡孝道,孔子認為,孝,是做人的根本道德,所以中國的傳統文化提倡:百善孝為先。但是從父父子子,君君臣臣的封建社會發展出來的孝道,在兩千多年后的今天,是否還是那么重要?在日新月異的現代社會里,兒女和父母之間,由于生活環境的不同,認知事物的不同,不可避免地會產生代溝,發生矛盾和沖突是難免的,在這種情況下,我們應該怎么做才為孝?孔老夫子畢竟生活在兩千多年以前,他有關孝道的準則,在我們現代社會中還能夠適用嗎?我們現代人又該如何理解孝道呢  二、智慧之道  今天我們來聊一聊關于《論語》中智慧的話題,其實在《論語》里面,從始至終充滿著智慧,智慧是洋溢在字里行間的,它不見得是拎出來的一句兩句警句,更多的時候它是一種思維的方式,所以《論語》里面總是用最樸素的話,去點明那個至極的真理,樊遲在問老師什么是智的時候,老師就說了兩個字叫做知人。  三、學習之道  我們提到過《論語》里面有很多智慧,其實智慧在人心理怎么醞釀起來的?一個很重要的方法就是后天學習。但是每個人都有向學的心愿,可學習質量不同,什么人能夠真正學出效率來?這里面大有深意。在這個世界上有很多概念,都是一字之遙,人有雄心是好事,要有野心就不大好了,人有理想沒有錯,但僅只停留在空想的話,那也就是一場空夢而已。怎么樣能夠想到一個理想的可行之境,那是要學的。  四、誠信之道  孔老夫子認為,誠信是做人的根本原則。誠信不僅是儒家倫理的重要內容,也是中華民族的傳統美德。誠信是健康人格的體現,只有做到以誠待人、言而有信,才會贏得別人的尊重和認可。因此,在中華民族博大精深的文化傳統中,誠信二字也一直被世人廣為傳頌。但是,在現代社會中,確實存在著背信棄義,甚至以詐騙的手段謀取個人利益的現象,難道講求誠信的價值已經過時了嗎?面對社會上種種物質利益的誘惑,我們該怎么做才能堅守誠信?面對社會上誠信的缺失,我們又該做些什么?如何才能建立起一個人人講誠信的良好社會環境呢?  五、治世之道  《論語》在很多時候都談到了治世的道理,但孔子的治世之道并不抽象和深奧,孔子一直在用最樸素的語言和最淺顯的道理,向他的弟子們陳述治世為政的基本原則,向我們描繪他心目中的理想社會。而他的這個理想,也正是中國幾千年來的理想。《論語》的治世理念是德政,孔子的理想社會是以道德禮樂維系的和諧社會。那么,于丹教授對于《論語》的治世之道會有什么樣的解讀和感悟?孔子的德政理想到底是什么樣子?這種政治理想又該如何具體實施?而《論語》的治世之道對于我們又有什么樣的啟發呢?  六、忠恕之道  俗話說,做事先做人,《論語》中關于做人的道理有許多,但曾子說其實只有一條:夫子之道,忠恕而已。 于丹教授認為:中心為忠,如心為恕,忠恕二字的前提,就是要知道自己的心在哪里。現代社會有太多的評判標準,如果我們的心迷失了方向,就根本無法判斷自己行為的對錯。特別是當自己有一顆忠誠于事業的心,卻總是懷才不遇,無人賞識時,該怎么做才為忠?我們自己將心比心善待他人,卻被別人惡意傷害時,該如何做才為恕?如果我們真正做到了忠恕二字,生活會不會變得更美好呢?  我們大家在今天這個時代都面臨著一個問題,就是外在的迷惑太多,變化太多,千變萬幻里面有什么是以不變應萬變的,自己心里的依據到底在哪兒。有一次,孔子給學生上課,他跟他的學生曾子說,他說我道一以貫之。他說你知道嗎?我自己做人做事的道理,有一個不變應萬變,一以貫之,根本的出發點。曾子就心領神會,說唯,我明白。子出,孔子走了。門人和底下的同學就問他,說老師說的到底是什么呀,那一以貫之的到底是什么啊?曾子就給他們解釋了一句話,夫子之道,忠恕而已。也就是說孔子這一生,做人做事最根本的出發點,這個道理就是忠恕二字。何為忠,何為恕呢?如果我的忠心無人賞識又該怎么辦呢?請聽北京師范大學于丹教授為我們講《忠恕之道》。  七、仁愛之道  仁愛,是儒家思想的核心內容,孔子認為,仁愛是做人的根本。孔子不僅是一個仁愛的宣傳者,同時也是一個仁愛的實踐者。孔子提出,人只要能做到恭、寬,信,敏、惠這五點,就可以稱之為志士仁人。那么,對于我們現代人來說,應該如何理解仁愛?于丹教授又會給我們哪些建議呢?  今天我們來聊聊《論語》的仁愛之道。其實兩萬多字的《論語》翻下來,“仁”這一個字被提到前后有109處,可以說仁愛的思想,是儒家哲學里,基石下的基石,重點中的重點,那究竟什么是仁愛呢?說起來簡單,學生問什么是仁?老師只回答兩個字,愛人。就是一種發自內心的善意,去對人好。但就這兩個字,體會起來有很深很深的道理。民間有個說法,叫做二人成仁。什么意思呢?就是仁愛,它從來不是一個單立人狀態下自我的狀態,孤獨的、自我的、封閉的這個環境下,是談不到仁愛的,仁愛一定是你旁邊還有一個別人,倆人在一起的關系中,能看出來是否仁愛。仁愛,是孔子儒家思想的核心內容,同時這一思想,也貫穿于他的政治、教育、倫理、文化主張的諸多方面,尤其是在做人的問題上,在孔子看來,仁愛是做人的根本。那么,什么樣的人才可以稱得上是志士仁人?于丹教授認為,仁愛不僅是一種人格情懷,同時也是一種非常具體的行為方式。這樣的一種大氣度、大智慧,并不是與生俱來的,而是后天修身、克己的結果。  (二)  人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”  我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。  學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的,據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經書,是有必要一讀的。  孔子講究孝道,孝成為中華名族的傳統美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。”  “事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔心、憂心,這也不能算是孝。(人生感悟 www.lz13.cn)父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。  治學方面,孔子的“學而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學,不恥下問,三人行必有我師,博學而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學態度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新,學而不思則罔,思而不學則殆,他覺得學而實習之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學,其蔽也愚,好知不好學,其蔽也蕩。好信不好學,其蔽也賊……”可見學習的重要性,治學是仁信的基礎。  “三人行,必有我師焉”、“敏而好學,不恥下問。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習,不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大。“三人行,必有我師焉。”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師。在我們日常生活中,每天都要接觸的人甚多,而每個人都有一定的優點,值得我們去學習,亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師。有的是上曉天文,有的是下通地理;有的是滿腦子的數字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習,就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我師焉”。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。  孔子的“君子愛財,取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業的人們都有所啟發。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”意思是指孔子說:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹慎而誠實可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學習知識,。”即在家要孝敬父母,在外在團結友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實踐,完善自己的道德修養,這些做人的立身原則做好了以后,再學習文獻知識,以開闊視野,豐富思想。“德,人之本也,本立而道生。”  仁義禮智信,國人都按這一標準去做,社會會更加和諧,我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。分頁:123

我在江湖行走 不知不覺地誤入春天 其實,春天也是一個溫柔的江湖 我生命的年輪 一年一度地命犯紅鸞 先是摻著蒙汗藥的春風 醉倒我仗劍天涯的豪情 再是一池春水的小酒窩 讓我繞著這個多情的季節 一遍又一遍地逡巡流連 暖暖的艷陽作證,我要 和這個春天徹底地妥協 心甘情愿地交出心底的供詞 一任盤踞心頭的情仇恩怨 化作谷底潺潺流淌的春水 化作山間纏綿的虹霓和流嵐 撫著楊柳纖細的腰肢 一步步走進春天的寨門 野性的桃花 已率領百花嘯聚山林了 一朵朵粉面含春威不露 這極具殺傷力的蛾眉陣仗 讓我深信,百花叢中 一定有我,所要尋找的 前世的故人 >>>更多美文:現代詩歌

老哥哥 文/阿成 我有散步的習慣,即便客居海島,也一直在堅持。每日黃昏降臨,我便去那條僻靜的街上散步。街在一片椰林中,散步時,我常看到那個老人,背對著路,面向翠屏似的椰林,坐在那里打竹板。每天散步我都能看到他。我曾猜想,這大約是一個老藝人吧?然而,可能年歲大了,他操持竹板已有些力不從心。而從他背對行人的脊背上,我也分明讀到了一種羞澀和孤獨…… 每次看到老哥哥坐在那里不緊不慢地打著竹板,怕打擾他,我都沒有駐足觀看。我想,在這略顯拙滯的竹板聲中,老哥哥也許會回憶起年輕時的種種美好——那時,他的面前一定有很多熱情的觀眾,也曾贏得過雷鳴般的掌聲吧。如今他老了,卻依舊摯愛著曾給他生活帶來無窮樂趣的藝術。看樣子,他不可能再登上舞臺了,再也看不到熱情的觀眾,聽不到歡呼,只能面對這片寂靜的椰林,異鄉異客,獨自一人,演給蒼老的自己。按說,作為一位藝人,不該是孤獨者,似乎應當更活躍,更能融入人群,而他的背影卻分明在告訴我,他是一個孤獨者,這里是他一個人的舞臺,一個沒有觀眾、沒有掌聲的舞臺。 我每天從他身后慢慢經過的時候,總有一絲淡淡的愁緒纏繞在心頭,是啊,我聽不到他的世界里豐富的語言,無法猜測出他正在心里表演哪些段子。當有不知趣的人停在那里聽時,他就停下來。待對方走遠了,他再重拾快板,繼續“表演”。 唉,老哥哥。 就這樣,一個月過去,又一個月過去,不知不覺中,再經過那片椰林時,已不見他的身影。我想,或者是今天他有什么事吧。然而,接下來的幾天,一直到寫這篇文章的今天,我仍然沒有再見到他。哦,是不是老哥哥回老家了?或者…… 雞哥哥和雞小妹 文/陳奕樹 我屬雞,我最愛的小動物就數雞了,我特意讓外婆在陽臺上為我養了兩只雞,一只我叫它雞哥哥,另一只叫雞小妹。 雞哥哥身材高大,雞冠鮮紅鮮紅的,羽毛五顏六色的,爪子尖尖的,時不時昂頭高吭一聲“咯咯喔”威武極了!雞小妹身材矮小,雞冠桔紅桔紅的,羽毛棕黃棕黃的,爪子不是很尖,成天低著頭,還不停地“咯,咯,嗒”地叫,一點也不好看。 有一天,我去給它們喂食,看見雞哥哥和雞小妹打架,只見雞小妹揚起“芭蕉扇”,頓時,狂風呼嘯,飛沙走石,向雞哥哥撲去,雞哥哥措不及防,被打了個正看。當然,雞哥哥也不甘示弱,一上一下跳來跳去,圍著雞小妹打轉,尋找時機,試圖想咬雞小妹的雞冠,雞小妹機靈一躲,雞哥哥撲了個空。雞小妹又使出它的“絕招”——刺肉功,啄米似的往雞哥哥的翅膀上啄,雞哥哥疼得“咕咕”直叫,翅膀撲啦啦的響,趕緊倉皇逃跑。雞小妹勝利了,它終于抬起了頭,“咯咯咯”地邊叫邊圍著公雞轉,一副得意洋洋的樣子。 從此,它們就和睦相處,雞哥哥每天早上認真地打鳴,叫我起床上學,雞小妹開心地找蟲子吃,有時候還會和雞哥哥玩玩捉迷藏。我愛我的雞哥哥和雞小妹,我也希望它們能成為好朋友。 給哥哥的第一封信-寫在遠走之前 親愛的哥哥: 你這些年獨自一人在遠方還好嗎? 大概你還不認識我吧,我是你的親弟弟--張玉麒。這是我第一次給你寫信,因為,我在這邊想你。 現在,我在我留在宜昌的最后一日給你寫信。因為,明天我就要離開,離開咱爸媽、離開咱的家、離開整個家族,去到南方的城市,去奮斗、去拼搏。就好似當年你的離開。 哥哥,你知道我有多想你么?雖然我沒有見過你,可他們總會跟我提及你。我知道你學習很好,游戲打得很贊,思維很靈活,還很獨立。我一直很敬佩你,也暗暗地在心底較勁,希望能夠有朝一日企及你。因為,唯有我變得更優秀,才能讓他們提及你的次數更少。我并不是希望他們忘了你,我只是希望他們的憂傷能不要時刻掛在心頭。哥哥,弟弟不希望你能回來,回來承擔些什么,弟弟只希望你能保佑咱爸媽在兒子出門遠行的這幾年里身體健康、笑口常開。其他的,都交給弟弟來做。 哥哥,這幾天我犯錯誤了,深深地傷害了咱爸媽,我內心很愧疚,也很后悔。不過我發誓,這樣的事情以后不會再發生了。我想,如果是你,應當不會這樣吧。過去的我,太不成熟,易沖動。我想,我應該要以一個弟弟的姿態好好做人。 >>>更多美文:好文章

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